Философская теоретика - связь блокчейна и ЛГБТ

1. Децентрализованная структура: от ризомы к блокчейну

1.1 Ризома у Делёза и Гваттари

• Антидревовидная метафора: Ризома, по Делёзу и Гваттари, — это структура, которая не имеет одного «центрального корня» и жёсткой иерархии. Напротив, любая точка сети может быть соединена с любой другой, формируя бесчисленные варианты «ветвлений».
• Ацентричность: В ризоме нет единого командного пункта; это многомерное пространство, допускающее множество входов и выходов.

1.2 Фуко: власть, рассеянная в сети

• Микрофизика власти: По Фуко, власть распределена, «распылена» в социальных отношениях и институтах; нет одного узла, «монополизирующего» власть.
• Дискурс как поле борьбы: Различные дискурсы (от медицины до экономики) взаимопереплетены и образуют сетевые конфигурации, где можно наблюдать процессы локального господства и сопротивления.

1.3 Биткоин как «техническая ризома»

• Блокчейн и peer-to-peer: Технология блокчейна устроена децентрализованно, подобно ризоме. Участники сети (ноды) равноправны, нет единой точки отказа или «центрального сервера».
• Антииерархичность: Отсутствие посреднического центра, например, центрального банка, делает биткоин радикально сетевым проектом. Все транзакции подтверждаются группой независимых узлов и записываются в реестр (ledger), открытый для просмотра и проверки всеми желающими.
• Принцип «доверия к протоколу»: Вместо того чтобы доверять госорганам или банкам, пользователи доверяют математической логике и алгоритмам консенсуса. Это, в терминах Делёза и Гваттари, можно рассматривать как «линии ускользания» от традиционных институтов.

Таким образом, биткоин (и криптовалюты в целом) часто интерпретируется как технологическое воплощение ироничной «анархии» или «безгосударственной» сети, напоминающей делёзианскую ризому: децентрализованную, самодостаточную и постоянно ветвящуюся структуру.

2. Политические эффекты: левый и правый уклоны децентрализации

2.1 Двойственность криптоанархизма

• Левые интерпретации: Часть левых видит в криптовалютах перспективу ухода от глобального финансового капитала и освобождения от гегемонии банковских монополий и государства. Это может стимулировать кооперативные экономические модели, не нуждающиеся в центральных регуляторах.
• Правые/либертарианские интерпретации: Многие участники криптосообщества придерживаются крайних форм либертарианства, отвергают государство и налоги, пропагандируют абсолютную «рыночную» свободу. Для таких групп блокчейн — способ уйти от любых форм государственного контроля.

2.2 Связь с фукоянским анализом

Фуко подчеркивал, что где есть власть, там есть и сопротивление. В случае биткоина мы видим, что «сопротивление» (через децентрализацию) может оборачиваться новыми формами власти — например, властью крупных майнинговых пулов или властью владельцев больших объёмов биткоина (китов).

• Ризома vs. концентрация: Несмотря на децентрализацию, крупные игроки могут концентрировать ресурсы, что по-фукоянски указывает на «микрофизику власти», способную возникать повсеместно, даже в «свободных» сетях.

3. ЛГБТ и современные левые: от идентичности к политике признания

3.1 Происхождение ЛГБТ-активизма

• Левый контекст: Современные левые исторически стояли у истоков борьбы за права ЛГБТ: от Стоунволлских бунтов в США (1969 год) до европейского гей-движения 1970-х и 1980-х.
• Политика идентичности: С 1980-х годов (и особенно под влиянием таких теоретиков, как Фуко и Джудит Батлер) ЛГБТ-движение стало осмысляться не только как борьба за «равенство», но и как радикальный вызов «нормативности» (гендерной, сексуальной, семейной).

3.2 Фуко и ЛГБТ

• Нормализация и патологизация: Фуко в «Истории сексуальности» показал, как дискурсы медицины и права превращали гомосексуальность в «девиацию», которую нужно диагностировать и контролировать.
• Сопротивление как «практики свободы»: ЛГБТ-движение в таком ракурсе — это пример практики сопротивления культурным и правовым нормам, проявление которого может быть децентрализованным (локальные сообщества, различные «нишевые» инициативы).

3.3 Современные левые и ЛГБТ

• Интеграция в основные повестки: Для современных левых, особенно социально-либеральных и «новых левых», защита ЛГБТ-прав стала одним из центральных направлений политики идентичности.
• Стратегии включения: От разговоров о квир-пространствах до законодательных изменений (узаконивание однополых браков, противодействие дискриминации) — всё это идёт в одном ряду с другими антидискриминационными инициативами (феминизм, антирасизм и т. д.).

4. Совместимы ли ЛГБТ-движение и блокчейн-сообщества?

4.1 «Линии ускользания» и технологии

• Точки соприкосновения: Если считать, что биткоин и другие криптовалюты создают пространство для автономии и свободы (как Rizoma от Делёза), то ЛГБТ-движение и биткоин-сообщества могут сближаться в своей антииерархической направленности.
• Различные политические уклоны: Тем не менее, часть криптосообщества придерживается консервативных или ультралибертарианских взглядов, что противоречит прогрессивному курсу левых в вопросах гендера, сексуальности и государства.

4.2 Практические пересечения

• Анонимность и безгосударственность: Криптовалюты позволяют собирать средства на поддержку ЛГБТ-инициатив в странах с репрессивными режимами, обеспечивая безопасность доноров и активистов.
• Риск появления «новых центров»: Однако, как и везде, децентрализация может оказаться иллюзией, если основные ресурсы сосредотачиваются в руках ограниченного числа людей (майнеров, инвесторов). Это может ограничить равный доступ к технологиям в борьбе за права.

5. Итог: ризоматическая логика как общее поле поиска свободы

1. Ризома и блокчейн

   • Идея ризомы (Делёз, Гваттари) и фукоянская теория рассеянной власти находят в блокчейн-технологиях эффектное «техническое» отражение. Транзакции и консенсус распределены, нет иерархического «центра».
   • Однако на практике появляются новые формы концентрации влияния и новые «владельцы сети».

2. ЛГБТ и современные левые

   • ЛГБТ-движение, тесно связанное с левыми, также опирается на отказ от жёстких норм и иерархий — будь то гендерная бинарность или «гетеронормативная» модель семьи.
   • Сегодняшние левые, вдохновлённые в том числе фукоянским анализом власти и языка, рассматривают борьбу за права ЛГБТ как часть более широкого проекта «деконструкции норм» и равенства.

3. Общий знаменатель

   • И блокчейн (биткоин), и ЛГБТ-движение используют децентрализацию и антииерархичность как важный аргумент в своём развитии — будь то в финансовой сфере (уход от контроля государств/банков) или в культурной (уход от гетеронормативных шаблонов).
   • Обе практики могут быть поняты как ризоматические, то есть отказывающиеся от единого центра — только в одном случае речь идёт о сети технологической, а в другом — о сети сообществ, борющихся за признание и свободу.

Таким образом, децентрализация и кризис традиционных иерархий — сквозные темы как для идей Делёза и Фуко, так и для двух феноменов современности: блокчейн-экономики (биткоина) и ЛГБТ-движения, поддерживаемого левыми. Несмотря на разные цели и ценности, и там, и там действует логика «локальных связей» и «множества линий», способная противостоять единоличному контролю и открывающая новые формы свободы (хотя в каждом случае возникают и свои противоречия, связанные с появлением новых «центров» влияния).

Назад

Залогинтесь, что бы оставить свой комментарий